追溯历史打开《启示录》
——乌节路聚会《读经营》学习感言
——乌节路聚会《读经营》学习感言

看看我们周遭。
世界的大佬们相处不来,《圣经》不喜悦的生活形态在扩张势力。“包容”面对“认同”的压力; 老天、海洋和地壳愈发喜怒无常,众人对“未来”感到疑惑。
《圣经》的《启示录》于是成为许多人尝试洞悉未来的线索,但看不明、猜不透。
7月8日星期六,孙宝玲牧师受教会邀请,在读经营为我们导读《启示录》。
孙牧师当天从多个视角,让我对《启示录》有了新的认识。自有人类解读《启示录》以来,始终是各说各的,令人迷惑,但孙牧师一句“阅读是要学习的”点醒了我。
一般人读经时,常不经意地从自己的思维和文化背景出发,但孙牧师说,读《启示录》得“从上帝的心意出发”,就是人要悔改,遵行祂的旨意,这才是《启示录》中的种种预言的意义。“启示“就是“打开”, 打开“耶稣基督的指示”,“环绕耶稣基督,看见生命的真相”。
但是,《启示录》中有不少神秘的“数字”,例如666代表什么?以及具有奇幻色彩的物种和形容,例如,“海兽”、“龙”、“不同颜色的马” “吃书卷”、“大淫妇”等,又如何解读呢?
当天,孙牧师轻轻地哼了一句圣诗“有一件礼物”,接着送了大家一套“大礼”——“学习”阅读《启示录》的五大钥匙:
“历史(背景)为参照→处境文化”, 让我明白必须以当代的文化背景解读经文。
“旧约 (传统)引联想→信仰传承”,就是从旧约的事迹去联想《启示录》经文的含义。
“象征 (语言) 现本相→创意想象”,让我了解到《启示录》一些词汇原始的意义,例如,“利剑”的创意想象,其实是指“上帝的道”。
“重复(结构)达深化→诗歌唱颂”,就是说《启示录》重复性的叙事方式,其实是在深化一些真理。
“肌理(天/地)作对比→敬拜遵从”,牧师是要我们从天上的观点(场景)来看地上的事情。对我而言,这是避免偏差,变成井底蛙。
孙宝玲牧师给的这五大钥匙让我警觉,《启示录》中的数字和各种叙述其实有它们原来的含义,不能从字面上去理解,得追溯其历史的渊源。孙牧师的提醒,“不要被数字捆绑”,让我这等略知皮毛者体会到《启示录》和现代信徒其实也不是那么遥远。众人无需过度纠结于难解的字句和形容,只要从上帝要众人悔改,遵行其道的心意来阅读《启示录》,不从个人猎奇的心态试图解码,那《启示录》的天地就豁然打开了。
那天,上完孙牧师一天的课之后,回到家里,心里有种催促。我毅然翻开《启示录》阅读。咦!虽然许多象征、叙述和数字尚不明白,但是,看下去,已不再那么陌生、战兢,经文好像有了些条理、纹路,好像跟我说话了。
“阅读是要学习的”,阅读《启示录》更是如此。