第10期 | 2017年1月19日
新架构、新挑战
恩泽堂成立于2005年1月，至今有12年的历史。恩泽堂的成立是为了能在新加坡这不断变迁的环境中，寻求突破，继续开创新据点，为主赢得更多的灵魂。为此以“榕树”的概念，建立教会组织的基础。这榕树概念基础就是：共传、互养和自治。在这基础上，恩泽堂开始了多个聚会一个教会的架构，并在共传、互养和自治上展开全新的组织架构。
共传指的就是在宣教的事工上和某一些福音的事工上，各个聚会要同心一致的参与。互养指的是在财务和人事上，所有聚会所收到的奉献都归一个户口，由长老议会来分配，让在奉献上有余的聚会支持那些不足的聚会。自治就是各个聚会的长执会所能行使的权力，主要是在聚会里的事工安排上有自主权。不过这原来的架构因着环境的变迁，需要更新。
我相信不少人会问：“为何要更新教会的架构？”我个人认为，有两个主要的因素：首先是与时俱进的需要和解决内在的问题。
恩泽堂成立已经12年，不单外在的世界环境改变，教会本身环境也和起初大不一样了。因此虽然更新架构会带给教会“阵痛”，但是肯定值得去尝试和落实。12年前恩泽堂在完全没有任何经验及参考的情况下开始了多聚会一教会的架构，当时智能手机还没有面世，更别说whatsapp、line、wechat了，因此在彼此联系上很多事都需要开会讨论；那时各聚会的人数、事工、存款不多、大家彼此依靠，事工也容易整合。为了善用资源，也推动了资源共享的理念，希望能在青成少儿主日学材料上能彼此共用，并成立了不少跨聚会事工。然而现今各聚会人数增加、事工增多，发展路线不一样，所以急需更新架构，与时俱进。
上帝的恩典够用，虽然之前的三个聚会一个教会的架构不容易运行，内部有不少问题，但是大家仍然很努力的彼此包容接纳。不过，我们不能继续这样下去，须认清内部的问题，并逐一的解决它。这内部的问题首先就如刚才所提的，各聚会的发展路线不一样，事工理念各异，要在共享资源的情况下保持一致，难度很高，果效不佳。其次就是各聚会的事工需要都不一致，因此经费的分配上也不容易保持平衡；最后就是长老议会承受太重的负担，所有各聚会重要的行政、人事、财务问题都需要回到长老议会讨论请准，导致处理事务步履维艰，甚至寸步难移。
为了让恩泽堂的架构能与时俱进并解决内部成长带来的问题，2016年9月开始，长老议会就委派了一组架构改革小组去探讨如何更新恩泽堂的架构，让各聚会能更有效的去完成上帝所托付的使命，但是仍然保持榕树基础概念，即共传、互养和自治。
经过几个月的努力，新架构终于在2016年11月初步出炉。各聚会的长执会和长老议会讨论后，接纳了这新的架构，新架构如下：
恩泽堂成立已经12年，不单外在的世界环境改变，教会本身环境也和起初大不一样了。因此虽然更新架构会带给教会“阵痛”，但是肯定值得去尝试和落实。12年前恩泽堂在完全没有任何经验及参考的情况下开始了多聚会一教会的架构，当时智能手机还没有面世，更别说whatsapp、line、wechat了，因此在彼此联系上很多事都需要开会讨论；那时各聚会的人数、事工、存款不多、大家彼此依靠，事工也容易整合。为了善用资源，也推动了资源共享的理念，希望能在青成少儿主日学材料上能彼此共用，并成立了不少跨聚会事工。然而现今各聚会人数增加、事工增多，发展路线不一样，所以急需更新架构，与时俱进。
上帝的恩典够用，虽然之前的三个聚会一个教会的架构不容易运行，内部有不少问题，但是大家仍然很努力的彼此包容接纳。不过，我们不能继续这样下去，须认清内部的问题，并逐一的解决它。这内部的问题首先就如刚才所提的，各聚会的发展路线不一样，事工理念各异，要在共享资源的情况下保持一致，难度很高，果效不佳。其次就是各聚会的事工需要都不一致，因此经费的分配上也不容易保持平衡；最后就是长老议会承受太重的负担，所有各聚会重要的行政、人事、财务问题都需要回到长老议会讨论请准，导致处理事务步履维艰，甚至寸步难移。
为了让恩泽堂的架构能与时俱进并解决内部成长带来的问题，2016年9月开始，长老议会就委派了一组架构改革小组去探讨如何更新恩泽堂的架构，让各聚会能更有效的去完成上帝所托付的使命，但是仍然保持榕树基础概念，即共传、互养和自治。
经过几个月的努力，新架构终于在2016年11月初步出炉。各聚会的长执会和长老议会讨论后，接纳了这新的架构，新架构如下：
2017年1月开始，恩泽堂将开始以部分和试验式的新架构来运作，及至7月将完全落实新架构的运作。我对这新架构的成立，抱着积极乐观和期待的心。
新的架构主要是增加了各聚会长执会的自治权力，让聚会能更迅速和有效的执行其事工。特别是在财务上给予了各聚会极大的空间。在旧的架构下，每个聚会必须在3月份就把下一年度的预算呈上供财务小组和长老议会通过，而聚会接下来的一年就必须按照预算花费，若有超过预算的临时花费，就必须经过长执会和长老议会的通过。另外，每年所收到的奉献之盈余，都归长老议会管理。新的架构就完全不同，虽然每年的预算照旧是3月要确定，但是一旦有额外开支，只需长执会通过就可以执行。另外，每年各聚会所收到的奉献，支付了按照自己聚会所花费的费用，并缴交总开支的10%给长老议会后，盈余的款项将归各聚会自己管理。
财务上的开放，让各聚会其他事工都能更顺畅的进行，如：聚会若要多请几位教牧或行政同工，只要自己聚会的奉献足够，长执会通过就可以执行，而无需由长老议会通过。因此在新的架构下，因着财务的自治，让各聚会在人事、房产、事工上都可以自由发挥运作。
新架构除了增加各聚会的自治权，也在互养和共传上加增了几个委员会，以减轻长老议会的重担。在共传上，除了原有的宣教委员会、恩泽关怀委员会和审计委员会，增添了教会发展委员会，以策划和推动教会发展新聚会。在互养上，新架构增添了主任团和行政团。主任团主要是由各聚会的长执会主席、书记和主理牧师组成，主要是在社会的环境改变为教会带来冲击时，可以设定教会的神学、立场和对策，同时也兼顾那些还无法自治的聚会。行政图主要是督促财务委、人事和房产委员会的运作，确保维持一致。
教会新的架构对我来说是一个新的挑战。因为新架构给予各聚会更大的自治权，让我们武吉巴督聚会没有任何其他理由不继续成长。因此我期望在新架构落实后，能扩大我们的眼界，勇敢的为主来梦想，也许有朝一日，在上帝的祝福下，我们能建立一间拥纳千人的教会，荣耀上帝的名。
>> 长执会主席的话主页
新的架构主要是增加了各聚会长执会的自治权力，让聚会能更迅速和有效的执行其事工。特别是在财务上给予了各聚会极大的空间。在旧的架构下，每个聚会必须在3月份就把下一年度的预算呈上供财务小组和长老议会通过，而聚会接下来的一年就必须按照预算花费，若有超过预算的临时花费，就必须经过长执会和长老议会的通过。另外，每年所收到的奉献之盈余，都归长老议会管理。新的架构就完全不同，虽然每年的预算照旧是3月要确定，但是一旦有额外开支，只需长执会通过就可以执行。另外，每年各聚会所收到的奉献，支付了按照自己聚会所花费的费用，并缴交总开支的10%给长老议会后，盈余的款项将归各聚会自己管理。
财务上的开放，让各聚会其他事工都能更顺畅的进行，如：聚会若要多请几位教牧或行政同工，只要自己聚会的奉献足够，长执会通过就可以执行，而无需由长老议会通过。因此在新的架构下，因着财务的自治，让各聚会在人事、房产、事工上都可以自由发挥运作。
新架构除了增加各聚会的自治权，也在互养和共传上加增了几个委员会，以减轻长老议会的重担。在共传上，除了原有的宣教委员会、恩泽关怀委员会和审计委员会，增添了教会发展委员会，以策划和推动教会发展新聚会。在互养上，新架构增添了主任团和行政团。主任团主要是由各聚会的长执会主席、书记和主理牧师组成，主要是在社会的环境改变为教会带来冲击时，可以设定教会的神学、立场和对策，同时也兼顾那些还无法自治的聚会。行政图主要是督促财务委、人事和房产委员会的运作，确保维持一致。
教会新的架构对我来说是一个新的挑战。因为新架构给予各聚会更大的自治权，让我们武吉巴督聚会没有任何其他理由不继续成长。因此我期望在新架构落实后，能扩大我们的眼界，勇敢的为主来梦想，也许有朝一日，在上帝的祝福下，我们能建立一间拥纳千人的教会，荣耀上帝的名。
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